森博嗣

　コカ･コーラ誕生120周年記念作品だそうである。
　コカ･コーラを飲むシーンが山ほど出てくる。ふたばも、洗脳されてなんか飲んでしまった(笑)。新しい宣伝の形態として、今後注目すべきことかも知れない(笑)。
　それにコカ･コーラのCMのようにスカッと爽やかな青春物の作品でもあると思う。森博嗣の作品らしくそれはさりげなく、さらりと描かれてはいるけど。大学卒業を控えて、自分たちの楽しみに浸れる、子供の時間の残りを惜しむような、そんな作品だ。
　もっとも森博嗣らしく、大人のほうが自分の楽しみに浸れる金銭的な余裕があるのだ、と主張することは忘れていない(笑)。
　遊ぶという行為が、子供のものだというのは違うだろう。仕事を持てば、金銭はともかく、時間的余裕は無くなると思うかもしれないが、それはその人の気の持ち様ではないか。お金を稼ぐのは、社会のためではなく、自分の為だ。時間を作ろうと思えば、いくらだって作れる。ないと思うのは、作らないからだ。
　忙しさにかまけて、人生を楽しむことを忘れては、機械を動かす歯車でしかないと思う。――もちろんそんな価値観もあるだろうが。
　少なくともふたばは、人間でいたいと思うのだ。

　 読んでいて、初めは、120年前の技術では作れそうもない、隠れた絡繰りが村のどこに隠されているのか、それを当然考えた。それが話の焦点だからだ。ただ登場人物たちは、それほど熱心に隠れ絡繰りを探してはいない。自分たちの興味――廃工場跡の調査に夢中で、隠れ絡繰りのほうは、時々思い出してはディスカッションしたり、考えたりしている程度。手がかりもほとんどないので、創造者がどう発想したのか、その意志をトレースすることで、考えるしかない。
　――ふたばもそのうち、隠れ絡繰りが、どこにあるかよりも、どうして作られたのかが不思議に思えてきた。
　何故それを作ったのか？
　財宝を隠すという目的があったにしろ、それを想像し、創造した者の意志とは、一体何だったのか？ 120年後のことなど、普通、想像できない。自分でも確かめられないシステムを作った、その意志とは一体なんだったのか？ そのことが読むごとに、不思議に思えてきた。

　物も、人も――全ての物は、年月を経ることで自然へ帰り消えていく。
　それが、自然の摂理だ。
　しかし、もし120年という人の一生以上の年月を経て動きだす隠れ絡繰りがあったとしたら、その存在は自然の摂理に反するものではないだろうか？
　――自然に抗う行為を想像し実行すること、それがあらゆる自然物と人間を分かつものだ。

　人間だけが、歴史という認識を持ち、それを記録し、後世へと伝えようとする。
　歴史すら、いつか消えて無くなってしまうけど、ただ、残そうとする行為自体が、自然への抵抗だと思うのだ。

　人間の営みであった工場跡を消えていくのが定めと知りつつ、少年たちはその跡の写真を撮り、記録を残し、少しでもそこにあったものの、残り香を伝えようとする。もちろん自分たちの興味が先に立ってはいる。伝えるといっても、特に誰かということでもない。
　でもそこに確かに人間たちがいた。
　自然に抗って生活を営んでいた。
　その跡を、無意識にでも残そう、伝えようとしているように思えてならない。
　人間の意志を、その美しさを、はかなさを。
　それが人間として存在しているものの、本質ではないのだろうか？

　隠れ絡繰りも、それと同じではないだろうか。
　120年後に動く絡繰りを想像し、作り、それを伝えたこと自体が、創造者の、自然への抵抗なのではないだろうか？
　動き出した、絡繰りの様子は、感動的だ。そこに込められて、人の意志、人の思いを、郡司と同じように美しいと感じた。
　何も生産しない、ただ小さな人形が動くだけの絡繰りは、動きを止めたときに役目を終えたのか？
　そうではないだろう。
　120年の時を超え未来へと伝えられた、人の意志は、それを見た人の感動とともに、さらに後世へと伝わるだろう。
　伝えることで、隠れ絡繰りは、命を持つ。
　伝えられているうちは、隠れ絡繰りは無くならない。
　永遠に作用するシステムだ。

　――もちろん、それも、いずれ消え行く定めだ。
　――抵抗とは、流れを塞き止めたわむこと。
　流れを消してしまうことでは、無いのだろう。

　そこに確かにそれはあった。
　今はもうないが、確かにそこにあったのだ。
　長く残るのは、思い出や記録のみ。
　それすら消え行く定めである。

　無駄だと知りつつも、それでもその意思を伝えようとすること、
　伝えようとする意志自体が、人間であることの証明ではないだろうか？